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时间:2012-05-09 09:55分类: 文言文古今异义/ 发表评论/ 浏览
兰亭集序古今异义: 列坐其次 其次 古义:其,代词,指曲水。次,旁边、水边。如:列坐其次。 今义:(1) 次第较后;第二。 (2) 次要的地位。 亦将有感于斯文 斯文 古义:这次集会的诗文。如:亦将有感于斯文。 今义:文雅;文化或文人。 或取诸怀抱 怀抱 古义:胸怀抱负。

  列坐其次

  其次

  古义:其,代词,指曲水。次,旁边、水边。如:列坐其次。

  今义:(1) 次第较后;第二。 (2) 次要的地位。

  亦将有感于斯文

  斯文

  古义:这次集会的诗文。如:亦将有感于斯文。

  今义:文雅;文化或文人。

  或取诸怀抱

  怀抱

  古义:胸怀抱负。如:或取诸怀抱

  今义: (1)抱在怀里; (2) 胸前; (3) 心里存着; (4) 打算。

  引(之)以(之)为流觞曲水。

  以为

  古义:把……作为。如:引(之)以(之)为流觞曲水。

  今义:认为。

  所以游目骋怀

  所以

  古义:(1)表凭借,用来。如:所以游目骋怀;

  (2)……的原因。如:所以兴怀。

  今义: (1)表因果关系的连词;(2)实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。

  俯仰一世

  俯仰

  古义:形容时间短暂。如:俯仰一世

  今义:低头抬头

  俯察品类之盛

  品类

  古义:物品,物类。指天地万物。如:俯察品类之盛

  今义:物品的种类

  [句式]

  古汉语句式:

  a) 判断句:死生亦大矣。

  b) 倒装句:会于会稽山阴之兰亭(介宾短语:于+宾语 状语后置);不能喻之于怀(状语后置);当其欣于所遇(介词结构后置 ,状语后置);虽无丝竹管弦之盛(定语后置);仰观宇宙之大,俯察品类之盛(定语后置)

  c)省略句:引(之)以为流觞曲水

  ⅰ

文言文词类活用

  (1)群贤毕至,少长咸集。少,年龄轻的人,长,年龄大的人。均是形容词作名词。贤,贤德之人,形容词作名词。

  (2)固知一死生为虚诞。一,名词作动词,等同,把……看作一样。

  (3)齐彭殇为妄作。“齐”字形容词作动词,把……看作相等。

  ⅱ

文言文词类活用

  1、形容词作名词 ,群贤毕至,少长咸集。贤,贤德之人 少,年轻的人,长,年长的人。 况修短随化 ,寿命长 寿命短 。死生亦大矣, 大事

  2、形容词作动词 ,齐彭殇为妄作, 把……看作相等

  3、名词作动词 (1)映带左右 环绕 (2)一觞一咏 喝酒

  4、数词作动词, 固知一死生为虚诞 ,等同,把……看作一样。

  5、动词的使动用法 ,所以游目骋怀, 使……纵展 使……奔驰 ,犹不能不以之兴怀,使(怀)兴,即:使感叹产生,

  6、动词活用为名词 ,足以极视听之娱, 耳目

  

文言文一词多义

  (一)临

  1、未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀:面对,引申为“阅读”。

  2、把酒临风,其喜洋洋者矣:面对,引申为“迎”。

  3、临不测之渊,以为固:面对。

  4、故临崩寄臣以大事也:将要。

  (二)一

  (1) 一起。例:若合一契

  (2) 一样。例:其致一也

  (3) 看作一样。例:固知一死生为虚诞。

  (4) 一边……一边……。例:一觞一咏

  (三)次

  1、列坐其次 旁边 水边

  2、又间令吴广之次所旁丛祠中 驻扎

  3、凡用兵之法,全国为上,破国次之 次一等

  4、余船以次俱进 次序

  5、太上不辱先,其次不辱身:下一等。

  6、陈胜、吴广次当行:次序、按次序引申为“轮到”

  (四)致

  1、所以兴怀,其致一也 情致

  2、假舆马者,非利足也,而致千里 达到

  3、家贫,无从致书以观 得到

  4、此人可就见,不可屈致也 招致

  (五)修

  1、此地有崇山峻岭,茂林修竹 高

  2、况修短随化,终期于尽 长

  3、怠者不能修,而忌者畏人修 学习 进步

  4、是故事修而谤兴,德高而毁来 办好

  5、乃重修岳阳楼,增其旧制 修建

  6、修守战之具 整治

  (六)期

  1、况修短随化,终期于尽 至 、及 ,注定

  2、不期修古,不法常可 期望、要求

  3、会天大雨,道不通,度已失期 时间期限

  4、期(jī )年之后 周、满

  5、、君与家君期日中 约定

  (七)之

  (1) 动词,往,到达。例:所之既倦。

  (2) 代词,回指上文中的事。例:以之兴怀。

  (3) 结助,取消句子独立性。例:夫人之相与。

  (4) 结助,定语标志。例:极视听之娱。

  (5) 音节助词,衬足四个音节。例:暮春之初。

  

文言文通假字

  趣舍万殊 “趣”通“取”

  悟言一室之内 “悟”通“晤”

  后之视今,亦由今之视昔 ,像

  [涉及相关成语]

  群贤毕至、崇山峻岭、放浪形骸、情随事迁、感慨系之、游目骋怀

 

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